Selbst & sein

Dies ist eine Unterseite, welche insofern von den vorangegangenen Seiten
abweicht, weil sie die bisherige Suche nach den absolut vorstellbaren natürlichen Hintergründen der verwendeten Bilder der Tora/Genesis nicht unbedingt folgt. Sie verlässt die angenommenen "authentischen" Sachbeschreibungen einer in Bilder gewandelten Sprache. An dieser Stelle werden persönliche, subjektive Schlussfolgerungen gezogen, die natürlich niemand gezwungen ist zu teilen.

GOTT - GRAVITATION

   Zunächst wäre zu klären, welche Rolle denn dieser GOTT spielt. Er wurde schon als eine im Hintergrund wirkende Kraft für ein sich entwickelndes individuelles Menschenbild vorgestellt. Um diesen GOTT zu beschreiben gibt es unzählige und umfangreiche Literatur. Zum Beispiel ein Buch des Judaisten, Prof. Peter Schäfer: Zwei Götter im Himmel. Gottesvorstellungen in der jüdischen Antike.

MENSCH & SELBST

   Noch einmal: Es geht in der gesamten Abhandlung nicht um Religion oder Glauben. Hintergrund ist die Faszination welches komplexe Menschenbild

erscheint, betrachtet man die Tora/Genesis ff. losgelöst von tradierten religiösen Lehrmeinungen. Auch dürfte klar sein, dass die alten Texte der Tora/Genesis und alle folgenden Kapitel menschengemacht sind. Sie beschreiben immer in

der Zeit zurückliegenden Ereignisse.

   Kann man sowohl einer "Sechs-Tage-Schöpfung" der vollständigen PSYCHE und der Menschwerdung in den vorigen Genesis-Kapiteln folgen, und schliesst sich der Deutung der Zehn Gebote, einerseits als äusserliche "Gesetze", und anderer-seits als Innere Weisungen an, erhält dieser, mit allem wirklichen Rüstzeug ausgestattete Mensch, so er sich auf den Weg macht, seinen Vorhersehungen folgend, eine grenzenlose Selbst-Gewissheit durch Selbst-Bewusstsein. Mit einfachen Worten gesagt, bedeutet dies, nach den drei ersten Genesis-Kapiteln ist (fast) jeder Mensch ohne jegliche Einschränkung mit der Anlage einer fortdauernden, grenzenlosen Entwicklung seiner Fähigkeiten auf die Welt gekommen. Es sei denn mit mental-körperlichen Defiziten; als Gegenbeispiel kann Stephen Hawkings stehen.

   An vielen vorangegangenen Stellen wurde darauf hingewiesen, dass, um

unser SELBST zu entdecken, immer ein Gegenpol oder eine Spiegelung eine

notwendige Voraussetzung war. So, wie die vermeintliche Existenz eines Gottes wohl nur durch das menschliche Bewusstsein erfahrbar sein wird. Der Mensch kann an dieser Stelle als der Leib, Spiegel oder ersatzweise Körper eines Gottes gedacht werden, den dieser eben nicht hat. So wie ein Gott uns für seine Darstellung braucht, brauchen wir, sobald wir umgangssprachlich das "Paradies" verlassen haben, immer den Gegenpol oder die Reflexion, um über uns hinaus zu wachsen. Beispiele: Das Männliche - das Weibliche, das Helle - das Dunkle und das Selbst - das Fremde oder Unbekannte. Das Eine bedingt das Andere. Treten wir in unser selbst zu bestimmendes Leben ein, haben wir durch unsere Familie schon etwas empfangen, bei dem wir aufgerufen sind es schrittweise weiter zu entwickeln, um es dann aus den neu gewonnenen Erkenntnissen, mit einer aufrichtigen Absicht weiterzugeben.

   Mit dem Erkennen dieses an sich doch simplen Prinzips, für das uns in der Tora/Genesis eine "schlaue, erdverbundene-lebensnahe Schlange" (in Märchen ein Drache), die uns zunächst bedrohlich erscheint, aber nach der Überwindung unsere Augen (Bewusstsein) geöffnet sind, werden wir in die Lage versetzt in das SEIN kommen.

SELBST & SEIN

   Unser eigenes Da-Sein, wird innerhalb von Zeit und Raum geprägt und zeigt sich eher als eine nach INNEN gerichtete Kraft oder Polarität, die dann unser SELBST ausmacht.
   Unser SEIN, unser Wirken nach AUSSEN, lässt sich sowohl als eine Polarität zu unseren Mitmenschen darstellen, als auch als eine verbindende Mittelstellung zwischen einem Gott und den Mitmenschen.

   Sind wir bei der Betrachtung unseres SELBST bescheiden genug, kommen wir in das viel größere SEIN. Eben, wenn wir in dem Bewusstsein einer pflanzen-gleich wachsenden Liebe, die mit einem offenen Austausch einhergeht, denken und handeln. Vom überzogenen ICH zum bedeutenderen WIR zu kommen, birgt dann die Chance im richtigen Moment zwischen GUT und BÖSE unterscheiden zu können.

  Daraus könnte, zum grössten Erstaunen, die Erfahrung resultieren, dass wir diese ursprüngliche Kraft, ob wir sie nun einem GOTT zuschreiben, wie er in der Tora/Genesis genannt wird, oder einfach als gegeben annehmen, wie die Gravitation, nicht mehr im Irgendwo oder Nirgendwo suchen oder verorten müssten, sondern in uns selber entdecken könnten. In sofern ist es absolut nicht erklärlich, dass gerade tief religiöse jüdische Menschen auf einen Erlöser, den Messias warten. Zu ihrer Erkenntnis sollte es doch gehören, dass dieser Messias nicht von außen kommt. Entweder er wächst in uns, oder er wird niemals kommen.

Alles Sein ist grenzenlos.

RESÜMEE

Wir schreiben - inzwischen - das Jahr 2020 und müssen leider feststellen, dass

das SEIN gerade in höchstem Maße leidet. Die Schöpfer der ersten drei Kapitel der Tora/Genesis in Verbindung mit den Zehn Geboten haben diese Diskrepanz

zwischen dem ICH und dem WIR schon weit vor unserer Zeitrechnung erkannt.

Das überbetonte Selbst vergisst oft, wie notwendig es wäre, die

Dinge zu opfern, die der Mitmenschlichkeit, unseren Mitgeschöpfen

und Vielem mehr zugute kämen.

Ein kurzes Lakota (Sioux) Gebet sagt:

MITAKUYE OYASIN

Für alle meine Verwandten

.... dies umschliesst ... die Menschheit, die Tiere, die Pflanzen,

die Steine (Grosse im Himmel ... Berge ... Staub unter den Füssen),

das Wasser, das Feuer, die Luft

.....

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