Kleine ARKANA & Grosse ARKANA

   Das Ancien Tarot de Marseille, anschliessend nur TAROT genannt, ist ein Karten-Set, das deutlich aus zwei Teilen besteht. Sie werden Kleine und Grosse Arkana genannt. Beide ARKANA (lat. Arcanum = Geheimnis) zusammen, ergeben ein Set von insgesamt 78 Karten. Die zwei Arkana unterscheiden sich deshalb, weil, so soll hier nachgewiesen werden, sie nicht nur die ersten drei Kapitel der Genesis interpretieren. Dabei ist eines ihrer Geheimnisse die christliche Variante der ursprünglich jüdischen Kabbala. Das besondere Geheimnis beruht aber mit Sicherheit auf der Darstellung, einen Weg sichtbar zu machen, der sich für den Menschen nach dem Verlassens aus dem Garten von Eden "zurück" in eine Spiegelung eines paradiesischen Zustandes ergeben kann. Die Verbindung von Genesis 1-3 und dem Tarot, auf Basis der Darstellung der Kabbala, dient der Entschlüsselung ein und desselben Inhalts: Ein möglichst umfassendes Menschenbild wiederzugeben. Denn Inhalt von Genesis 1-3 ist ausschließlich die Beschreibung des Menschen als Holotypus, sei es Mann oder Frau. Die Verbindung zum 2-teiligen Tarot-Kartenset lautet:

   Genesis 1: Die sogenannte Sechs-Tage-Schöpfung ist eine Beschreibung der gesamten menschlichen Psyche in vier Ebenen mit verschiedenen Kräften, die Potentiale genannt werden. Sie sind in den 56 Tarot-Karten der Kleinen Arkana abgebildet. Siehe links, Kabbala-System.

   Genesis 2, beschreibt die Menschwerdung von der Zeugung zur Geburt.

Im "tiefen Schlaf" (auch Schwangerschaft) werden alle Potentiale aus Genesis 1, die Anlagen einer psychischen Konditionierung in den physischen Körper (Frau) des Menschen latent (nur "zwischen Abend und Morgen">*) übertragen.

Dies wird im TAROT durch die Kartenfolge 1 bis 10 (I-X) der Grossen Arkana abgebildet. Siehe links, Kabbala-System.

   Genesis 3 schildert die Bewusstwerdung des Menschen in der Pubertät >* jetzt zur Tageszeit. Dieses Geschehen ist in der Karte X, Rad des Schicksals komprimiert. Als Folge der "Vertreibung" aus dem Garten von Eden werden die möglichen Schritte des sich seiner bewusst gewordenen Menschen durch die Karten 10 bis 19 (X-XVIIII) in einem einzigartigen Lösungsweg im Ancien TAROT de Marseille aufgezeigt. Weder die Tora/Genesis zeigen oder beschrei-ben dies – und in der Kabbala wären es die 10 individuellen Schritte im auf-steigenden Weg durch den nicht dargestellten Baum der Erkenntnis.

   Im TAROT schliesst sich ein sichtbarer Dreischritt zur Frucht vom Baum des Lebens an. Diese Frucht ist ein Ergebnis beider Bäume. Die drei Karten von der 20 - der ohne Ziffer - und die 21. [Karte 22] (XX - ./. -XXI) zeigen den Weg.

   Dem "Kosten" von der Frucht vom Baum des Lebens (... ein Erkennen im KERN, für den keine Hand ausgestreckt werden muss) entspringt ein "ewiges Leben", oder ein "innerer Sabbat". Das "ewige Leben" liegt dabei in der realen Fruchtbarkeit, die dem Kern (z.B. Steinobst) entspringt, zum anderen liegt sie in der spirituell erkannten Einheit des Menschen mit seinem Schöpfer.

1.  KLEINE ARKANA

   Die 56 Kleinen Arkana zeigen 4 unterschiedliche Objekte zu je 14 Karten: MÜNZEN - KELCHE - STÄBE - MANDORLEN mit Ranken und Schwertern. Mandorla ist die Bezeichnung für die Form und den Inhalt des Mandelkerns.

Je 10 Karten sind vom Ass [1] bis 10 numeriert, je 4 Karten zeigen die Rang-ordnung in einem Hofstaat: Bube - Ritter - Königin - König. Die vier zuerst genannten "Objekte" stehen jeweils für ein Element: Münzen = Erde, Kelche = Wasser, Stäbe = Feuer und Mandorlen/je Schwerter & je Ranken = Luft.

            KELCHE                                STÄBE                           MANDORLEN, S & R

     Ass     - 10 -      Ritter          Ass     - 10 -    Königin           Ass      - 10 -      König

2.  GROSSE ARKANA

   Die 22 Grossen Arkana sind eine durchnummerierte Bildfolge, von der die

vorletzte Karte keine Zahl im oberen Feld hat. Ebenso fehlt eine Bildunterschrift bei der 13. Karte (eben weil sie nicht "den Tod", sondern die ASKESE zeigt, d.h. der Mensch hat sich freiwillig von etwas getrennt.   Die Karten 1 bis 10 zeigen den absteigenden Weg der Vorsehungen im Baum des Lebens bis zur Erd- oder der Lebensnähe ( X Rad des Schicksals), dem Thema von Genesis 2 und 3. Aus der gleichen Wurzel, Karte X, erwächst der Baum der Erkenntnis bis zum höchsten Punkt 19 (XVIIII). Dies könnte das Geheimnis oder Arkanum meinen, denn der Weg in das Leben, die Folgeschritte von Genesis 3 nach der "Vertreibung" oder Freisetzung aus dem Garten Eden (Pubertät), werden individuell sein und können aus diesem Grunde nicht spezifisch abgebildet werden. Dies will das christliche Tarot leisten indem es einen Lösungsweg vorschlägt.

   Die Karte ohne Ziffern - LE MAT ist ein Grenzfall, denn nach der 20, der Summe unserer Finger und Zehen beginnt – sozusagen – das menschliche Niemandsland. LE MAT (Der Mast, Die Stange) ist der mattgesetzte König (Schah/Schach) oder der Wanderer zwischen den Welten. Wie der Weg zur Frucht vom Baum des Lebens gelingen kann folgt später.

DAS GEHEIMNIS VON KARTE I

DER GAUKLER

   Dieser Gaukler will uns vor Augen führen, welche verborgenen Eigenschaften und Fähigkeiten der Gott der Genesis uns Menschen mit auf den Weg für ein erfülltes Leben gegeben hat. Dabei macht der Gott der Genesis weder nach Religion, Hautfarbe und sexueller Orientierung etc. irgendwelche menschlichen Unterscheidungen. In Genesis 1 und Genesis 2 haben wir alle geistig-körper-lichen Voraussetzungen für unseren erfolgreichen, individuellen Weg durch das Leben erhalten.
   In Genesis 3 spricht in unserem Körper (Frau) eine erdverbundene, innere Schlange, die damit die inneren Augen für selbständig erfahrbare Erkenntnisse des täglichen Daseins öffnet. Unser Bewusstsein wurde durch die gottgewollte Pubertät so weit entwickelt, dass wir den geschützten Garten der Familie  standesgemäß verlassen können. Unsere Neugier von der Frucht vom Baum der Erkenntnis gegessen zu haben soll uns auch weiterhin erhalten bleiben. Der Gott der Genesis stellt uns für unseren Lebensweg Wachen (Kerubim) und das flammende Schwert des Geistes schützend an unsere Seite. Liest man die letzten drei Verse sehr genau, wird eindeutig erkennbar, dass niemals ein Menschenpaar, sondern nur ein Individuum oder eine Persona als Mann oder Frau den Garten verlassen hat.

  Jedes einzelne Wort wird ab jetzt bedeutungsvoll. Die ABBILDUNG links, von Karte I zeigt eine männliche Person deren Hut unsichtbar hinter die obere Begrenzung ragt oder sich mit ihr verbindet. Die grosse Hutkrempe deutet eine Lemniskate ∞ an. Seine lockige Haarpracht umwölkt sein Haupt, wie einst Mose's Haupt auf dem Berg Sinai umwölkt wurde. Das linke Ohr neigt sich dem "und Gott sprach" zu (Gen. 1). Der diagonale Stab in seiner linken Hand ist sowohl eine Zeit-, als auch Raumachse. Ein Ende zeigt auf seinen Solarplexus (*K, Punkt 6), dort, wo sowohl sein, als auch unser "eingeborenes Gedächtnis" seinen Sitz hat.
   Seine rechte Hand hält eine Münze (Genesis=G, 1. Tag), auf den violetten Punkt oder sein Geschlecht (*K-P. 9). Ein Tropfen daraus "befeuchtet die Erde"(G. 2).

   Bemerkenswert ist der Tisch, der nur 3 Beine, entsprechend den 3 Säulen der Kabbala hat. Das mittlere Bein (Säule) reicht hinab bis zum Erdpunkt. Auf der nach rechts in das Unendliche laufenden Tischplatte liegen die aus der Tasche ("im Verborgenen") herausgeholten Gegenstände von Genesis 1. 3 Stapel mit gesamt 7 Münzen (G1, erster Tag). 2 Kelche (Becher), einer geschlossen, einer geöffnet (G1, 2. - 3.Tag). 1 Stab (G1, 4. - 5. Tag), wie er zum Pflanzen benutzt wird. Das Messer

symbolisert die Schwerter dem sich ein Rankenblatt aus der Tasche zuneigt

(G1, 6.Tag). Unterhalb des Blattes könnte ein Teil einer Frucht liegen (c).

   "Die Würfel in der Mitte zeigen die Zahlen Eins und Fünf mit einem Gesamtergebnis von sechs Punkten, die hier darauf verweisen, dass im Baum des Lebens von den insgesamt sieben planetarisch geprägten Kräften nur sechs als Hintergrunnd für die Ausbreitung von Lebensthemen der göttlichen Vorsehung wirksam werden." **

   ** Die 2 Sterne zitieren immer folgende Originaltexte von Carla Randel aus ihrem Buch DER MENSCH ALS ABBILD UND GLEICHNIS GOTTES. Hier S. 521.

   Diese Kleinigkeiten haben weitere Verbindungen (s.o.) zu dem Konstrukt der Kabbala und seinen 10+1 Punkten aufgezeigt. Es würde den Rahmen dieser Website komplett sprengen, jetzt die Details zu den insgesamt 78 Karten und ihren inhaltlichen Interpretationen in Bezug auf die Kabbala UND die 3 Teile der Genesis folgen zu lassen. Das gilt natürlich auch für alle Abbildungen der Karten in voller Grösse. Da der GAUKLER aber den ganzen Hintergrund der Genesis 1 bis 3 vor sich ausgebreitet hat, lassen sich durch ihn Einblicke in die gedachten Abläufe exemplarisch wiedergeben. Dazu folgen ein paar aus-gewählte Texte von Carla Randel, an Hand derer sich der gedankliche Weg durch beide Bäume und die vorhergesagten Mühen im Leben des individuellen Menschen nachvollziehen lassen.

   ** „Der Gaukler"... "Seine Position ist der höchste Punkt im abwärts verlaufenden Baum des Lebens, der über der physisch geprägten Sphäre des Menschen liegt []. Durch dieses Bild wird daher eine schöpferische Geisteskraft beschrieben, die an keine Gehirnsubstanz gebunden ist. Ihr Hervor-treten äussert sich durch die Absicht Gottes, das noch unverwirklichte Potential des Menschen, den er als sein geistiges Ebenbild und gestalthaftes Gleichnis erschaffen hatte, durch eine Teilung seiner beiden Erscheinungsformen zu beleben. [...]. Zur Belebung aller göttlichen Eigenschaften, die in sechs Tagen durch vier Elemente im Urbild des Menschen angelegt wurden, wird der Mensch bei seinem Eintritt in das Leben durch einen „Gotteshauch" beseelt, ...".

"Der Schicksalsweg hinab bis vor das Angesicht der Erde will dem Menschen die Augen für die Ursache von Leiden, für das Ziel des Lebens und für seine ethischen Aufgaben öffnen. Der Weg hinauf bis vor das Angesicht der göttlichen Einheit will ihm dagegen die Augen für seine geistige Ausstrahlung öffnen, die durch eine Umsetzung jener Gebote von ihm ausgeht, die in seinen Körper wie in Stein eingeschrieben sind. Der Baum des Lebens steht für den inneren Adam (hebr. Mensch) oder das potentielle Abbild und Gleichnis Gottes in jedem Menschen, den er erst im zweiten Teil der Genesis wie ein Spiegelbild von unerkannten Geisteskräften wahrnehmen kann. Ein solches Spiegelbild wird ihm durch erregende, verletzende oder äusserst befremdliche Herausforderungen vor Augen geführt, die ihm nicht zufällig entgegentreten, sondern als beachtenswerte Aufforderungen, etwas von seinem geistigen Wesenskern wiederzuerkennen, das bisher unverwirklicht ist." ...

  "Auch der „Gaukler", der sein Spiel im Geist Gottes vollführt, bedient sich bei seinen Kunst-stücken der Fähigkeit, Visionen auszubreiten, so dass der Betrachter durch seine Bildwelt nicht nur schmerzlich, sondern vor allem aufmunternd berührt werden soll. Der „Gaukler" will sie mit frischem Mut für ihren Alltag begaben. Sein göttlicher Auftrag hat sich erfüllt, wenn er einem Menschen, der bereit ist, über den Horizont seines Alltags hinweg zu blicken, den tieferen Sinn und das Ziel seines Lebens vor Augen führen konnte []."

ZUR FRUCHT VOM BAUM DES LEBENS ... IN DREI SCHRITTEN

Drei Schritte zur Frucht

vom Baum des Lebens

Die Abbildung zeigt, wie der Weg zur Frucht vom Baum des Lebens

in der Struktur der KABBALA

nachzuvollziehen ist.

DIE GEMEINSAME WURZEL

KARTE X

RAD DES SCHICKSALS

   Die Karte 10 oder die gemeinsame Wurzel beider Paradiesbäume, die in der Verbindung im Ständer sichtbar wird, zeigt ein Affenpärchen, von dem das deutlich weibliche ein Rad im Gleichgewicht hält, weil auf der hinteren Seite die Stütze nicht bis zur Achse reicht. Aus der Nabe des Rades, dem Sonnenpunkt, ragen die

6 Speichen, die einen deutlichen Hinweis auf das Planetenwerk der Kabbala geben. Auf dem höchsten Punkt des Rades, auf einer Schwelle, sitzt ein gekrönter Affe. Mit seiner linken Tatze hält er die Klinge eines scharf-blitzenden Schwertes, dem des Geistes. In seinem rechten Flügel ist das Tor zu erkennen, welches zurück in einen Garten östlich von Eden führen wird. Davor steht der links aufragende  Affenschwanz wie ein flammendes Schwert (Genesis 3,24).